序,它可以與多種字進行排列、組合形成不同的含義;它可以是次第,也可以是一本書的前言,甚至是古代學堂亦或是度量單位。與“間”的融合承載著我們對每一個空間更深層次的思考,包容我們更多的情感獨白。

 

 

在決定從深圳回歸福清這座充滿人文氣息濃厚的生態慢城,序間設計一直在思考:什么樣的構造、什么樣的功能、什么樣的氛圍適合,能讓設計思維在這個空間得到釋放。最終將選址鎖定在一處荒廢許久的廠房,仿佛量身定制般,這里滿足了內心所想要的:方正的空間、規整的柱網、合適的光影。

 

入口

 

入口幽深,在相對「抑」的氛圍中,屏蔽掉城市喧囂的浮躁。橫向帶窗似隔又透,透露了后續的內部空間,引人入勝。

 

在適當的位置開口引光入室,配合人造的光源,在地面上留下點點微光層層遞進,頂上燈條在幽暗中破開一條光亮縫隙,引導前行。

 

 

在入口處摒棄常見的寬敞門頭形式,縮窄過道尺度,大面黑色夯土板圍合出素樸靜謐的空間氛圍,走進來,便可安住心靈,定靜生慧。

 

聚光燈下,一點綠色從端景凈瓶中伸出,在靜止的空間中,注入自然的生命力,穿越幽暗直指人心。

 

黑色為我們留下欣賞的空間,正如谷崎潤一郎在《陰翳禮贊》中所說:美,不存在于物體之中,而存在于物與物產生的陰翳的波紋和明暗之中。

茶室

 

設計的運行法則是:外在形式反映內在觀念,好的設計可以通過外在呈現,打動人心。反過來,我們以視、聽、嗅、味、觸、意這六識,體會色、聲、香、味、觸、法這六塵,也能觸及生活本質。

 

茶是一種深沉而雋永的文化。茶室可以安放身心,讓心神遠離生活中的繁鬧,幾枚東方樹葉,就可開啟了《茶錄》中“博覽之暇,汲泉煮茗,以自愉快”的愜意。

 

五色以黃為尊,黃土板墻給人一種來自大地溫厚的勢能。粗樸的肌理本真赤誠,平抑生活的波瀾,在平和中方能思考生活的本質。

 

南宋文人吳自牧于《夢粱錄》中寫道:“燒香點茶,掛畫插花,四般閑事,不宜累家。”后被稱“宋人四藝”。品茗豈能無香,在茶室這個充滿儀式感的空間。沐手焚香,青煙裊裊漫染了墻壁;清茶入口,味苦回甘中有歸隱的寧靜致遠。

自然肌理的茶湯色溶于大面墻體,通過重點照明與黑色域的交融,營造靜謐釋壓的空間,微妙的質感,可以自在的交心暢聊。

 

辦公

 

密斯·凡·德·羅曾經在巴塞羅那世博會德國館設計中,提出流通空間理論,即,在不大的空間中,將多個功能熔于一爐,需要以模糊邊界,達成功能間彼此的互動。

 

 

通過建構的手法,體塊穿插的方式做功能劃分;在功能空間里,通過開口,打破邊界,讓不同功能區產生互動,促進彼此交流。

 

 

在精巧的小空間中構置一方天地,需要一種縱橫交錯的構成設計。不銹鋼板以橫向構造臺面,垂直的軸線上,布置了專屬的玻璃盆景架,燈具如毛筆豎畫的懸針垂露,在墻面上勾出立體的空間。
同樣的,豎向條窗突破了墻面的連續感,與橫向臺面錯綜,相輔相成。透過隱秘的角落,能一窺室內架上的雕塑,給人一種設計美感上的期許。

 

 

設計是協助委托人達成生活意愿的工作,設計師通過剪裁、拼貼、組構空間,何嘗不是一種對生活的表白,對生命的熱望。在新的土地上,遇見新的機緣,致廣大而盡精微,接續不斷地凝練成新作。

 

 


 
筑夢數載,“有界的建筑,無界的設計”是INNOWIDE創慧一直堅持的設計理念,通過對現代商業空間室內設計的深層理解,以及積極地了解每一個項目所處地域的底蘊風情文化,屢屢創作出多個表現力極強的商業作品。創慧設計擁有完善的組織架構和品質管理體系,憑借前瞻的理念與極具創意的國際設計水準,為客戶創造價值,為城市打造文化名片。

 

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