“臻”，一字蔽之，達到美好的境地，亦為迎接未來的到來之意，日臻日善。【臻間】：表達在繁忙的深圳，暫時忘卻時間，以本真的態(tài)度詮釋生活的本質(zhì)。

 

 

“上智無心而合，非千慮所臻也。”順著自然規(guī)律去設(shè)計，空間不做刻意的制約和妄動，設(shè)計剝離外在的形式，追尋純粹的內(nèi)在空間真相。可立于當下與未來，感悟流逝的過去，以不卑不亢，從容安寧的智者心態(tài)，體驗現(xiàn)在，迎接未來。

 

 

與世隔絕不是目的，活在歷史和思想的對話里，連接昨天、今天與明天。在中國美學思想之上，建立起另一種看世界的目光，另一種審美的可能。

 

 

 

態(tài)度

 

設(shè)計是一個上升的過程，曉通種種原理，如比例尺寸、材質(zhì)、審美、新科技與新技術(shù)等，這僅僅只是基礎(chǔ)。以人的心靈感受為出發(fā)點，將人與空間磁場引力納入思考，達到佛學八識的完滿，空間上升至不僅是三維的存在，而是歲月沉淀下的文化與思維的新生。

 

 

從建筑的體系去解讀空間，針對特定的空間環(huán)境運用了純粹的建筑語言去跨越環(huán)境與人文的界限。通過光的引入，巧妙地將空間純輯化、幾何化及簡約化，給空間帶來凝練的幾何形式感。

 

 

所謂的浮躁、虛榮、喧囂和爭奪在神圣的光面前，似乎只能漸遠，留下源于自我對環(huán)境的感受及深邃的東方哲學觀。

 

如我們所見的，建筑與光影的戲劇，明確地指引或是明朗的感觀，那只是光與影耍的小把戲，幾何在光線下的偉大表達絕對是給予、饋贈！

 

禪修室以獨立的體塊和材質(zhì)插入整體空間內(nèi)，夯土墻呈現(xiàn)出一種歷久彌堅的力量感。打破原有體量面的平整性，獲得體塊與場域乃至人文、歷史的對話關(guān)系。

 

 

上升的挑臺展現(xiàn)超然的精神狀態(tài)，透過墻面粗糙夯土所形成的自然紋理與大地融合觀之淳樸，充滿歲月感和藝術(shù)美感，展現(xiàn)超越外在時間，不虛張聲勢的設(shè)計美學。

 

 

借空間寄情的時空意識，在禪修室內(nèi)表現(xiàn)得淋漓盡致，曲折幽靜的禪園深深，深入淺出地解讀禪意幽幽及中國深邃的文化內(nèi)涵。忙忙碌碌中的滾滾紅塵里需要這么一處返璞歸真之所，裝下世界的千姿百態(tài)，同時也能放下心中不必要的執(zhí)念，打坐、靜思、冥想，品味生命的真諦與情趣。

 

 

跨入室內(nèi)中景處，人將成為空間的中點，移步換景，光從天窗灑下，折射出屬于歷史的光輝，包圍室內(nèi)各個空間。

 

 

順著光線，感受設(shè)計構(gòu)造的精妙，感受來自自然的善意。空間從美學到科學的含蓄內(nèi)蘊和哲理，使人震撼，使人流連，亦使人沉思。

 

 

審美

 

所見之物皆藝術(shù)，妙各臻極。對于藝術(shù)作品、古董的收藏有著優(yōu)異審美，珍惜的是時間鍛造的東西，而非所謂的物哀之美。家具、陳設(shè)、繪畫、雕刻、書法諸藝具有強大的生命力，向本質(zhì)致敬。

 

 

本質(zhì)

 

東方空間及形體的當代氛圍，是自在生活狀態(tài)下的詩意呈現(xiàn)。人可在此靜坐，設(shè)計成為引發(fā)讀書這一興趣的延伸，在文化橫溢的長河里面，跟著書籍的指引，如朗聯(lián)設(shè)計的核心理念“格物至善，持之以新”如出一轍，溯本求源，反璞歸真。

 

 

 

探求

 

當代生活，人們在乎高效、體面之外，也珍惜轉(zhuǎn)瞬即逝的“靜謐”。窗外景觀進駐，室內(nèi)景觀隨著窗外氣象變化而變化，打破界限，納入天寬。日照、沙石、泥土、自然氣味，讓人減少心中的壓抑與不安。

 

 

沒有過多的裝飾布置，只有對光線合理的安排。夜幕降臨，燈光亮起，不僅吸引人在此處留下腳步，細觀景象，同時也隱喻這是一種可以掌控自我、建立秩序、對抗外界壓力的自信感。
推門而入，空間的節(jié)奏回歸平靜，卸下疲憊，回歸三餐四季。

 

 

筑夢數(shù)載，“有界的建筑，無界的設(shè)計”是INNOWIDE創(chuàng)慧一直堅持的設(shè)計理念，通過對現(xiàn)代商業(yè)空間室內(nèi)設(shè)計的深層理解，以及積極地了解每一個項目所處地域的底蘊風情文化，屢屢創(chuàng)作出多個表現(xiàn)力極強的商業(yè)作品。創(chuàng)慧設(shè)計擁有完善的組織架構(gòu)和品質(zhì)管理體系，憑借前瞻的理念與極具創(chuàng)意的國際設(shè)計水準，為客戶創(chuàng)造價值，為城市打造文化名片。

 

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