云東境位于云龍山東麓，毗鄰始建于唐的千年古剎興化禪寺，于地靈人杰的山水環境之中融入當代的禪意與生活美學，營造一處靜謐的養心療愈之所。

場地主體為四座傳統木構屋頂式結構圍合而成的內向型建筑形制，閣樓、佛塔和佛殿的意象與山中禪寺形成巧妙地呼應，同時契合禪宗向內求真的修行法則。若將內向型作為設計的重要切入，轉譯于建筑、景觀以及室內，一以貫之的連續性便成為了空間建造的首選之法，詮釋著日常的行住坐臥之種種，停駐片刻，以觀照內心。

入口大門選取整塊天然實木，以隆重的儀式迎接每一位訪客的到來。幽暗的序廳內，一方外形古樸的石質水甕立于中央，其上置一出水口，水由高處緩慢滴落，流向更深遠的所在。立面以軸線為依據豎向留縫，隨著時間的流動，光忽然而至，構建一種“當下頓悟”的禪意境界。行走其間，同時隱約可窺見院中一二景象。

進入大堂，空間情緒由狹小轉為開闊。大尺度的玻璃將光與水景引入，序廳的涓涓細流隨著路徑的變化，此時匯成水院的一片汪洋。下沉式大堂吧由淺色“木盒子”所圍合，動靜分區，既滿足功能的需要，又不阻擋來往訪客投向室外的視野。甫一落座，水面恰好與視線平齊，營造水和人的親近同時，于萬物之間以謙卑、平等的姿態，獲得內心的自我覺悟。

與明亮的大堂吧相對，一側隱入暗處的展陳空間成為了視覺的焦點。利用原始空間的采光不足，模擬出展館的情境，使用點光源的方式凸顯暈染于深色木作之中的藝術品珍藏，抬高的平臺則可作為大型花藝等重要的展臺之用。接待臺則由天然石材的不同肌理拼貼而成，背景電子屏幕變幻出水墨云影，使靜態的大堂呈現出動態的場景。

“止”即“禪定”，“觀”即“智慧”，“止觀”在于審視外物或內心，以洞察事物的本質面貌。餐廳與水院隔走廊而對望，豎向的木質格柵與玻璃結合，營造出虛實質感。餐廳上方由淺色木質所構建，有效地緩解了原始建筑木構屋頂與室內陳設之間的沖突，光斜照而入，猶如游走于一片密林，投射出斑駁的光影。

環形動線將公共區域及主次入口串聯起來，禪堂、茶室、抄經、音缽療愈等功能空間為住客提供了齊全的禪修服務。室內均以木作為主，結合素白墻面，精簡克制的視覺元素有利于使訪客的注意力指向自身。弧形頂面的加入，使空間氛圍趨于柔和，以達到療愈之效。不論游走或站立，靜心始為第一要義。

與有著大尺度感的公共區不同，客房區由三組各自獨立的露天小院落所組成，開門便是自然的景觀，白蠟、紫竹、丹楓等季節性植物點綴其中，四季有序變換，則況味迥然。為了避免與對面客房的對視，房門處布置木質屏風，以一定的間距、序列立于走廊一側，有無之間，成為柔化空間、豐富廊道的重要節點。

不同形式的門窗將精心營造的庭院景觀引入室內，通過可推拉的移門、開口大小、高低位置等方式來對視野進行有意的控制，適當的“克制”反而令其中之意更顯余味悠長。依窗而設的坐榻則是一處便于住客俯身就坐、安住意念、靜觀內省的所在。一邊是當下無雜念的“內心”，一邊是為眼所見的外部世界。

作為“生活禪”理念的提出者，凈慧法師主張，“生活之中透禪機”，無需刻意地經營、安排，智慧潛藏于日常的生活之中，行住坐臥即是無上修行。通過對場地環境、建筑形式、空間結構、立面材料與色彩的精心調配，以抽象、內斂以及隱喻的方式將禪語言巧妙地植入，這也呼應佛曰“不可說”的禪思，一切意在領會。

筑夢數載，“有界的建筑，無界的設計”是INNOWIDE創慧一直堅持的設計理念，通過對現代商業空間室內設計的深層理解，以及積極地了解每一個項目所處地域的底蘊風情文化，屢屢創作出多個表現力極強的商業作品。創慧設計擁有完善的組織架構和品質管理體系，憑借前瞻的理念與極具創意的國際設計水準，為客戶創造價值，為城市打造文化名片。

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